Γλώσσα :
SWEWE Μέλος :Σύνδεση |Εγγραφή
Αναζήτηση
Εγκυκλοπαίδεια της κοινότητας |Εγκυκλοπαίδεια Απαντήσεις |Υποβολή ερωτήματος |Λεξιλόγιο Γνώση |Ανεβάστε τη γνώση
Προηγούμενος 3 Επόμενος Επιλέξτε Σελίδες

Xu Xing: Sengoku γεωπόνοι, στοχαστές

Chen Xiang δήλωσε: «καπέλο».

Mencius είπε: «Τι να φορέσει ένα καπέλο;"

Chen Xiang δήλωσε: «Οι μαθητές φορούν καπέλα από μετάξι."

Mencius είπε: «Εγώ το υφαίνουν;"Chen Xiang είπε: «Όχι, με τα τρόφιμα για το."

Mencius είπε: «Γιατί δεν Koh να υφαίνουν;"

Chen Xiang δήλωσε: «Υπάρχουν εμποδίζουν τη γεωργία."

Mencius είπε: «Koh-watt ατμόπλοιο με γουόκ το μαγείρεμα, η γεωργία με σιδερένια εργαλεία αυτό;"

Chen Xiang είπε: "Ναι."

Mencius, δήλωσε: «είναι της δικής τους;"

Chen Xiang είπε: «Όχι, με τα τρόφιμα για το."

Mencius, δήλωσε: «Η χρήση των τροφίμων για εργαλεία σκεύη δεν βλάπτουν το σιδεράς Πότερ? Εργαλεία αγγειοπλάστης, σιδεράς χρησιμοποιούν επίσης κουζίνες τους για τα τρόφιμα, είναι ένας αγρότης θα μπορεί να βλάψει Επιπλέον Koh γιατί να μην τη δική κεραμικά σιδήρου, κάνοντας τα πάντα; τα πράγματα έρχονται από τη δική τους οικιακή χρήση; Γιατί απασχολημένος με μια ποικιλία από τεχνίτες για να ανταλλάξουν; Γιατί Koh μην το ενοχλεί αυτόν τον τρόπο; "

. «Η δουλειά διάφορους τεχνίτες θα ήταν αδύνατο να το ενεργοποιήσετε και να το ξηρικές καλλιέργειες": Chen, δήλωσε ο Mencius είπε? "Να το πούμε έτσι, τότε μπορείτε και να ελέγχουν τον κόσμο και τη γεωργία και γιατί υπάρχει μια επίσημη; κάνουν οι άνθρωποι, όταν υπάρχουν άνθρωποι που κάνουν πράγματα. Εκτός από ζωή, μια ποικιλία από τεχνίτη-έκανε τα πράγματα ένα πρόσωπο θα πρέπει να έχει, αν θέλουμε να δημιουργήσουν το δικό τους πριν από τη χρήση, το οποίο είναι τώρα στον κόσμο ανθρώπους να τρέχουν στο δρόμο . ειρήνη, έτσι ώστε: Μερικοί άνθρωποι χρησιμοποιούν πνευματικού δυναμικού, κάποιοι άνθρωποι που χρησιμοποιούν την ψυχική δύναμη να χρησιμοποιήσει τον κανόνα των άλλων, και τη χρήση των φυσικών προσώπων που κυβέρνησαν? άνθρωποι είχαν αποκλειστεί εξαρτημένων ατόμων, που κυβερνάται από τους άλλους που υποστηρίζουν αυτό. Είναι μια επικρατούσα αίσθηση του κόσμου. "

«Όταν Tang Yao, όταν ο κόσμος δεν έχει βάλει κάτω. Αναταράξεις πλημμύρας, πλημμύρες παντού. Grow πλούσια βλάστηση, τα ζώα πολλαπλασιάζονται, οι σπόροι δεν είναι ώριμα, θηρία απειλούν τους ανθρώπους. Πατήσας τα πουλιά έξω στο δρόμο, διασχίζουν όλη την περιοχή της Κεντρικής Πεδιάδες γη. Tangyao κρυφά να ανησυχείτε, η επιλογή των νέων μελών να αποφεύγουν τη διακυβέρνηση. Shun Yi στρατόπεδο σωλήνα φωτιά, τα οφέλη της φωτιάς ενίσχυσης πλημμυρίζει βλάστηση θηρίο έφυγαν να κρυφτούν. Shun και Yu έστειλε επίσης εννέα εκβάθυνση του ποταμού για να εκτρέψει την οικονομία του νερού, Luo νερό, αφήστε τους στη θάλασσα? σκάβουν μέσα στο νερό μακιγιάζ, Han River, Huaihe αποκλείεται, Σουραμπάγια απόφραξη, ώστε να εισρεύσουν στην Yangtze Ως αποτέλεσμα, οι άνθρωποι της περιοχής της Κεντρικής Πεδιάδες να είναι σε θέση στην κανονική εκτροφή, κατά την οποία αυτή τη φορά της ζωής, όταν, Yu. ταξίδια, οκτώ φορές μέσα από το σπίτι δεν πάει, ακόμα κι αν θέλετε να καλλιεργήσετε, εντάξει; "

"Χου διδάξει τους ανθρώπους γεωργία συγκομιδή, φύτευση καλλιέργειες, καλλιέργειες ώριμη, οι άνθρωποι επιβιώνουν προκειμένου να αναπαραχθούν. Όσον αφορά την αλήθεια στη ζωή, το ένα είναι αρκετό για να φάει και να φοράτε ζεστά, άνετη διαμονή, αλλά όχι διαφωτισμό, και η προσέγγιση θηρίο. Tangyao θα πρέπει να ανησυχούν, να στείλετε πράξη γίνεται Stuart, η αλήθεια της σχέσης μεταξύ των ανθρώπων πρέπει να διδάσκεται στους ανθρώπους: kinswomen υπάρχει μεταξύ πατέρα και γιου, υπάρχει ευπρέπεια του δρόμου μεταξύ του μονάρχη, είναι διαφορετικές μεταξύ των εντός και εκτός του ζευγαριού, Υπάρχει ράμφισμα σειρά μεταξύ των νέων και των παλαιών, δεν υπάρχει ειλικρίνεια μεταξύ φίλων Tangyao Γερμανία δήλωσε: «έτσι ώστε οι άνθρωποι που εργάζονται σκληρά, έτσι ώστε οι ίδιοι ενταχθούν για να κάνουν την ακεραιότητά τους, να τους βοηθήσει έτσι ώστε να πάρει την καλοσύνη της καρδιάς, και με ανακούφιση ότι αυτοί , Shi Jiaen οφέλη γι 'αυτούς ». Tangyao για τους ανθρώπους τόσο ανησυχούν, υπάρχουν ελεύθεροι να το καλλιεργήσουν;"

«Η έλλειψη Shun Tang Yao καθώς οι ανησυχίες τους, η έλλειψη Yu Shun, Gao Yao τις ανησυχίες τους. Φυτεύονται καθώς και τις ανησυχίες των δικών τους ανθρώπων, είναι αγρότες. Έδωσε δώρα στους άλλους ονομάζεται Hui, διδάσκουν Zhong ονομάζεται καλές πράξεις των άλλων, για τον κόσμο για να βρει το φασκόμηλο που ονομάζεται αγάπη για τους άλλους, έτσι ώστε ο κόσμος είναι εύκολο, είναι δύσκολο για τον κόσμο να βρει το φασκόμηλο Ο Κομφούκιος είπε: «Yao ως κυρίαρχο, πραγματικά μεγάλη αχ μόνο η μεγαλύτερη μέρα, μόνο Γιάο! να είναι σε θέση να ακολουθήσει την ημέρα για να δράσει. συντριπτική πλειοψηφία, αχ, οι άνθρωποι δεν μπορούν να χρησιμοποιούν τη γλώσσα για να περιγράψει! Shun Οδική μονάρχη πραγματικά να πάρετε τους ανθρώπους Αχ! ευγενής, αχ, δεν το έθεσε στον κόσμο, σύμφωνα με το ιδιωτικό! «επόμενη Yao και Shun διακυβέρνηση, μην κάνετε τον κόπο αυτό; αλλά δεν κάνουν τίποτα στο αγρόκτημα! "

"Άκουσα μόνο από όλα να αλλάξει Κεντρική απομακρυσμένες περιοχές και προς τα πίσω, δεν ακούγεται από όλα τα απομακρυσμένα και καθυστερημένες περιοχές για να αλλάξετε τη κεντρικές πεδιάδες. Liang Chu που ήταν αρχικά, όπως το Duke, το δόγμα του Κομφούκιου, από το νότο Οι κεντρικές πεδιάδες της Βόρειας ήρθαν να μάθουν. βόρειες μελετητές κανείς περισσότερο από ό, τι μπορεί, μπορεί να χαρακτηριστεί ως ήρωα αναπηρία σαν αδέλφια εσείς τον ακολούθησε για να μάθουν λίγα χρόνια αργότερα, πέθανε, θα τον προδώσει! πριν πεθάνει ο Κομφούκιος όταν οι μαθητές είχαν πένθος γι 'αυτόν για τρία χρόνια, τρία χρόνια αργότερα, όλοι ήταν έτοιμοι να συσκευάσει επάνω και να πάει στο σπίτι. πήγε μακριά, όλα τα ίχνη του Zigong αποχαιρετιστήριο χαιρετισμό, η σχετική κραυγή, κλαίει, μετά να φύγει. Zigong πίσω Κομφούκιος νεκροταφείο εκ νέου χτίσιμο ενός σπιτιού, ο τάφος φύλακας και μόνο για τρία χρόνια, μετά να φύγει. Αργότερα, Zi Xia, Zhang παιδί, το παιδί να κολυμπήσει λίγο σαν τον Κομφούκιο ότι αν ήθελε να με σεβασμό για τον Κομφούκιο Lilly τον σέβονται, θέλουν Zeng συμφωνούν επίσης . Zeng είπε: «όχι μόνο πλένονται μία φορά με Jianghan νερό και το καλοκαίρι πριν από την έκθεση στον ήλιο, πεντακάθαρα δάσκαλός μας που δεν μπορούν να συγκριθούν.« Τώρα αυτό queer τόνος Νότια παράτολμο, σοφοί μιλούν δυσφήμηση βασιλιάδες του δρόμου, και σας πρόδωσε τους δασκάλους τους και να μάθουν από αυτόν, η στάση και η Zeng αντίθετα, έχω ακούσει μόνο από το πετούν έξω από το σκοτεινό φαράγγι μεταφέρθηκε ψηλά δέντρα, ποτέ Άκουσα ότι μύγα που συλλέγονται από τα ψηλά δέντρα κάτω κίνηση από τη σκοτεινή ρεματιά, "Lu Song", δήλωσε: «βόρειο βαρβάρους επίθεση για την τιμωρία του Νότου Jing Shu« Duke Shangqie να επιτεθούν σε ένα τέτοιο παράτολμο Νότια Chu, αλλά θα τύχη της μελέτης του, η οποία είναι απλά να πάρει κακή ah. "

Chen Xiang είπε: «Αν το δόγμα της υπακοής Koh, η αγορά δεν θα διαφέρει μέλη όπου δεν υπάρχει καμία απάτη, ακόμη και πέντε πόδια ψηλός για να επιτρέπουν στα παιδιά να πάνε στην αγορά, και κανείς δεν τον και μεταξωτό ύφασμα, το μήκος του με την ίδια τιμή εξαπατήσει. για το ίδιο? σπάγγο και μετάξι βάτες, η ίδια τιμή για την ίδια σοβαρότητα? καλαμποκιού σε κόκκους, τον ίδιο αριθμό στην ίδια τιμή? παπούτσια, το ίδιο μέγεθος για την ίδια τιμή ».

Mencius, δήλωσε: «Η τιμή των εμπορευμάτων είναι ασυνεπής, είναι η φύση της απόφασης ορισμένων ειδών διαφέρουν διπλασιαστεί έως πέντε φορές, δέκα φορές κάποια διαφορά, κάποια διαφορά που τους έχετε πετάξει μαζί χίλιες φορές εξισώνουν είναι. τόσο χαοτικό κόσμο πρακτική. παραγωγής ακατέργαστων παραγωγή λεπτών παπούτσια και τα παπούτσια πωλούνται στην ίδια τιμή, οι άνθρωποι θα κάνουν ωραία παπούτσια σου; σύμφωνα με Koh τρόπος για να το κάνετε είναι να ψωνίσετε και να πάει σε μια άλλη απάτη οδήγησε το πράγμα, όπου για να θεραπεύσει τη χώρα! "

Η κεντρική ιδέα

Xu Xing αγροικία που ανήκουν στο σχολείο. Farm είναι ένας από τους φιλοσόφους της περιόδου εμπόλεμων κρατών, αυτό το σχολείο συνήγοροι έχουν συμμετάσχει προσωπικά στον κόσμο της εργασίας ανάμεσα στους άνδρες και τις γυναίκες, έτσι ώστε να μπορείτε να το κάνετε από το διάταγμα θανατικής πολιτειακής οργάνωσης, έτσι ώστε να "Sage με τους ανθρώπους και τη γεωργία και τα τρόφιμα, το δείπνο γεύμα της ημέρας και βασίλευε». . Τις απαιτήσεις του καθενός δυναμικό της γεωργικής εκμετάλλευσης πρόταση αντανακλά την απλότητα ήταν η επιθυμία των εργαζομένων ενάντια στην εκμετάλλευση, αλλά δεν υπάρχει απολύτως ισότιμη ελαττώματα. Mencius αντιπολίτευσης Xu Xing, Chen αγροικία με την ιδέα, κατέδειξε το αναπόφευκτο του κοινωνικού καταμερισμού της εργασίας. Αυτό το άρθρο εύγλωττη δυναμική, λογική, πειστική. Το βασικό σημείο του δόγματος αδράξουν αγρόκτημα, χρησιμοποιώντας τη θεωρία των αδύναμων κρίκων, από μικρούς και μεγάλους, από τον ίδιο, και αυτό, από έξω προς τα μέσα, βήμα προς βήμα, αναπτύσσοντας τις απόψεις του. Mencius επαφή με την πραγματική ζωή, τα γεγονότα και η αλήθεια, το επιχείρημα του άλλου μέρους δεν λειτουργεί, προβάλλει ένα θετικό επιχείρημα. Στη συνέχεια, τα αποτελέσματα που παρατίθενται σοφοί εξηγήσει αν ο μονάρχης Yin από το μέτωπο, δεν προ-γεωργία, σημείωσε ο Τσεν, αδελφοί προσηλυτισμό σφάλμα αγροικία, και, τέλος, την αξία της εργασίας είναι διαφορετική, διαφορετικές τιμές λογική εξήγηση, επικριτικός απόλυτη ισονομία του άλλου.


Προηγούμενος 3 Επόμενος Επιλέξτε Σελίδες
Χρήστης Ανασκόπηση
Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια
Θέλω να σχολιάσω [Επισκέπτης (3.145.*.*) | Σύνδεση ]

Γλώσσα :
| Ελέγξτε τον κωδικό :


Αναζήτηση

版权申明 | 隐私权政策 | Πνευματική ιδιοκτησία @2018 Κόσμος εγκυκλοπαιδικές γνώσεις