| Γλώσσα : |
|
| Εγκυκλοπαίδεια της κοινότητας |Εγκυκλοπαίδεια Απαντήσεις |Υποβολή ερωτήματος |Λεξιλόγιο Γνώση |Ανεβάστε τη γνώση |
Premier Properties |
|
Έννοια Premier Properties (υπερβατικών) είναι εγγενώς, και υπάρχουν άμεσες (να είναι) το ίδιο για ορισμένες από τις αναπόφευκτες χαρακτηριστικά [1]. Υπάρχει ένα θεμελιώδες χαρακτηριστικό αυτού του τύπου ιδιοκτησίας. Το βασικό χαρακτηριστικό όλων των εκεί είναι το θέμα εκεί? Όμως, λόγω της περιορισμένης μόνο άνθρωποι καταλάβουν αόριστα εκεί ο ίδιος, αλλά και για την περαιτέρω σαφή διάκριση ανάμεσα στην έννοια της σιωπηρής χροιά εκεί, υπάρχει πράγματι ανάγκη να διερευνήσει το λόγο για την ύπαρξη super ιδιοκτησίας. Σούπερ περιορίζεται σε ένα συγκεκριμένο τμήμα του ακινήτου υπάρχουν πράγματα, αλλά «πέρα» από όλους περιορίζεται σε μεμονωμένη παραγγελία. Το ακίνητο αυτό δεν είναι με την παρουσία των πρόσθετων νέων ιδιοτήτων έξω, αλλά στην ιδέα ότι οι άνθρωποι εκεί παρανοήσεις σχετικά με τροποποιήσεις στο αρχικό σαφή κατανόηση του. Duo Masi (Θωμάς Ακινάτης, περίπου 1225-1274), από τη στιγμή που αναγνωρίζεται super ακίνητο έχει τρεις: μία (ενότητα), αλήθεια (αλήθεια), καλό (καλοσύνη)? Πρόσφατη νέα Thomism που προσχώρησαν στην τέταρτη ─ Αμερική (ομορφιά) και πέμπτο ─ Στ. (αγιότητας). [1]Ιστορική εξέλιξη (1) Πλάτων (Πλάτων, 427-347) πιστεύουν ότι «η έννοια της« πραγματικής εκεί, και στη συνέχεια από κοινού την αίσθηση των πραγμάτων "έννοια", που υποβλήθηκε από την ενιαία, πραγματικά, καλή. Αριστοτέλης (Αριστοτέλης, 384-322) υπάρχει περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με την ενιαία, αλήθεια, το καλό, το «υπερ-ιδιοκτησίας" δόγμα που την ημέρα θεμελίωσης 后士林 σχολείο. (2) Πλωτίνος (Πλωτίνος, περίπου 205 - 270) από την υψηλότερη υποστήριξε «α» και «καλή» έξω από το πνεύμα (nous)? Πνεύμα να διακρίνει την έννοια που ονομάζεται αληθινή ψυχή και όλα αυτά τα χαρακτηριστικά μερίδιο πνεύμα. (3) Αυγουστίνος (Αυγουστίνος, 354-430) περιγράφουν τη φύση της μορφής με τρία είναι: δεν υπάρχει "ένα"? "Αλήθεια", σύμφωνα με την αρχική τους εμφάνιση ήταν αξιοσημείωτη για μένα? Τότε υπάρχουν τέτοιες, όπου η ύπαρξη είναι «καλό». (4) Big Albert (ο Αλβέρτος ο Μέγας, περίπου 1193-1280) συστηματική συζήτηση ενός ενιαίου, ειλικρίνεια, την καλοσύνη τρεις ιδιότητες, καθώς και σε πραγματικό τομέα (πραγματικότητα) και την ατομικότητα (ιδιαιτερότητα), αλλά δεν υπάρχει στον ίδιο τομέα δίκαιος χαρακτήρας, η ατομικότητα που περιλαμβάνονται ήδη στο "ενιαίο" έννοια. Λίστα Duo Masi της πραγματικότητας, η ατομικότητα, ενιαία, πολύ καλό πέντε ιδιότητες, μετά από κάποια γραπτά αναφέρω μόνο τρεις, "ομορφιά" δεν συμπεριλήφθηκε, αλλά έχει ήδη "ομορφιά" ως το "καλό" ήταν στενά συνδεδεμένα. (5) Suya Lei (F. Su ez, 1548-1619) περαιτέρω συστηματοποιηθεί, αλλά οι απόψεις που μοιάζουν με μεγάλα Γιόμπο. (6) Leip Martinez (GW Leibniz, 1646-1716) υπάρχει ως λίστα (μονάδα), ο κατάλογος αυτός είναι ένα ενιαίο άμεση, ειλικρίνεια, την καλοσύνη ορίζεται. (7) Kant (Ι. Kant, 1724-1804)), μόνο η κατάσταση τις τρεις ιδιότητες, όπως λογική γνώση. (8) Νίτσε (Nietzsche FW, 1844-1900) ήταν το αντίθετο φύλο και την πολυμορφία, και μια ενιαία ψευδείς και το κακό, την αλήθεια, την καλοσύνη θεωρούνται ισοδύναμες. (9) Hartmann (N. Hartmann, 1882-1950) στα σούπερ ακινήτων εκεί (υπάρχουν μόνο ένας περιορισμένος κόσμο) κατηγορία, μετά από όλα, ο ίδιος επιβεβαίωσε την αξία ενός σούπερ ιδιοκτησίας. [1] Περιεχόμενο λεπτομέρεια Υπάρχει ένα σούπερ χαρακτηριστικά ακινήτου: Πράγματι, τα βασικά χαρακτηριστικά του αυτά υπάρχουν από μόνη της, πέρα από κάθε ατομικότητα με την παρουσία του στην κατηγορία, που ονομάζεται «σούπερ» ιδιότητες. Υπάρχουν αναπόφευκτες σε αυτά τα σούπερ ιδιοκτησίας στην ίδια την οθόνη. Παρεμφερείς σχέση μεταξύ σούπερ χαρακτηριστικά και έχει μια έμφυτη εσωτερική ανάγκη, αλλά η διαφορά μεταξύ των δύο εννοιών σε αυτό. Σύγχρονη ενιαία, ειλικρίνεια, την καλοσύνη και άλλα χαρακτηριστικά, προσθέτουν νέα χαρακτηριστικά και του Αγίου ─ ─ Αμερική είναι λογικό. Όπως Duo Masi συν το «πραγματικό κόσμο» και «ατομικότητα» (πραγματικές υπονοείται στο «ενιαίο»), δεν υπήρχε ανάγκη. Μερικοί άνθρωποι αναφέρονται παρατεταμένη (διάρκεια) και η ομοιότητα (ομοιότητα) μπορεί να ενσωματωθεί σε ένα «ενιαίο»? Σειρά (διάταξη) και η ακεραιότητα (σύνολο) περιλαμβάνεται στη «διαφορετικότητα» δεν ισχύει στο Θεό, τόσο κατά τη διάρκεια αυτής τέσσερα χαρακτηριστικά δεν πρέπει να χαρακτηριστεί ως ένα σούπερ ιδιοκτησίας. [1] Συνδέεται μεταξύ των ιδιοτήτων του σούπερ: τα σούπερ μάρκετ έχουν κάποιες βασικές ιδιότητες της τάξης, "που" άμεσα περιέχει ένα "ενιαίο" το πρώτο, «ενιαία», μετά το χαρακτηριστικό της δράσης (λειτουργική χαρακτηριστικά) ─ αλήθεια και το καλό? Σωματικά "πραγματική «πριν από την" καλή ", αρχής γενομένης από την αλήθεια, στην καλοσύνη ολοκληρωθεί, και η λεπτή ομορφιά του ενιαίου, αληθινή και καλά? ομορφιά αυτών των τριών χαρακτηριστικών είναι επιτυχής, αρμονική και λαμπρό?« ιερό »είναι η μέγιστη τιμή των τεσσάρων πρώτων χαρακτηριστικά (τα Άγια των Αγίων υπάρχουν πράγματα που με απόλυτο σεβασμό για τις υψηλές όντα) σε διάσταση. Αυτό σημαίνει: Όπου υπάρχει μια πραγματική, την αλήθεια, την καλοσύνη και το γεγονός ότι υπάρχουν πράγματα της ομορφιάς, υπάρχουν πράγματα που έχουν «ιερό» πλευρά. Επιπλέον, κάθε super super ιδιότητες και άλλες ιδιότητες μπορεί να μεταφερθεί, για παράδειγμα: όπου υπάρχουν αλήθεια, που πραγματικά είναι καλό, που πραγματικά είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες, που πραγματικά είναι άγια, και ούτω καθεξής. Φαίνεται ότι πέντε έννοια super-ακίνητο μπορεί να χρησιμοποιηθεί όπως περιγράφεται στον ουρανό και τη γη και όλα τα πράγματα που σχετίζονται με τη σεξουαλική εργαλεία ακεραιότητας. [1] |
| Χρήστης Ανασκόπηση |
|
Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια |
