| Γλώσσα : |
|
| Εγκυκλοπαίδεια της κοινότητας |Εγκυκλοπαίδεια Απαντήσεις |Υποβολή ερωτήματος |Λεξιλόγιο Γνώση |Ανεβάστε τη γνώση |
Ντάρμα προσεκτικά |
 |
|
Σύντομη εισαγωγή Προσεκτικά Ντάρμα, ο Βούδας Σακιαμούνι Βούδα στην εφημερίδα ίδια Lushena "Lo Όρος Rumi πρώτη ημέρα του παλατιού," είπε, "Σαράντα προσεκτικά Ντάρμα του Βούδα» είναι η διατήρηση φρουρά, σειρά, να, σε συνδυασμό με το δίκαιο της γης, λέει έξω.Ντάρμα προσεκτικά (Α) πρώτη γραμμή της επιστολής είναι πρόθυμος "Αυτή είναι η καρδιά του Βούδα», μια φράση, είναι η θεμελιώδης Ζεν, δεν έχει σημασία ποια είναι η θέση που αναφέρεται χωρίς αυτό, γιατί τα πάντα είναι ο ιδεαλισμός. "Η εμπιστοσύνη είναι πρόθυμος OK," τα λόγια, υπάρχει μια σταδιακή αίσθηση, μελετητές συχνά μόλις δει, δεν υπάρχει κανένας καλός τρόπος για να το σκεφτώ. Παρατηρήστε αυτά τα λόγια, κάθε λέξη έχει τη δική της διαδικασία και τις διαφορές του. Οι φοιτητές εδώ, υπάρχουν επίσης γνωστό διδασκαλίες, αλλά και η αρχική έκδοση της καρδιάς, και θα βάλω "το γράμμα πρόθυμοι να γραμμή" διαδικασία και τη διαφορά ανάμεσα στις λέξεις «Ντάρμα στη θάλασσα, αλλά το e-mail για να μπει," γι 'αυτό πρέπει πρώτα να αποδίδουν σημασία σε μια «εμπιστοσύνη». Αλλά ήταν πιστεύεται ότι έχουν Zhen Wang, αλλά και να βιώσουν πολλές μέση λύση. Εάν αυτή η διαδικασία δεν είναι γνωστή, είναι αναπόφευκτο Zhen Wang σύγχυση, drop-outs λύπη ή άλλα λάθη. Επιστολή της διαδικασίας λέξη, απλά, είναι τα ακόλουθα: Κατ 'αρχάς, δεν πιστεύω. Ο Βούδας είχε όλα τα αισθανόμενα όντα, χωρίς την παραμικρή διαφορά με το Ντάρμα? Ωστόσο, λόγω του κάρμα αγγειόσπασμο Tako δεδομένου ότι, τόσο πριν από το Ντάρμα είναι η απιστία. Στη συνέχεια, σταδιακά πειθούς από φίλους και συγγενείς, ή λόγω των περιβαλλοντικών σχέσεων, και μερικές φορές έξω από την επιθυμία να προχωρήσουμε, έτσι ώστε να κρατήσει μια ιδέα που θα μπορούσαμε να προσπαθήσουμε να Βουδισμό. Αλλά αυτή τη φορά, αν και στην επιφάνεια του Βουδισμού, αλλά πραγματικά δεν με πειράζει δεδομένου ότι η επιστολή. Δεύτερον, ο ύποπτος επιστολή. Τι είναι ύποπτη η εμπιστοσύνη; Η λεγόμενη ύποπτος ότι η σύγχυση όχι σταθερές. Οι αρχάριοι που πιστεύουν πρώτη πλευρά, αλλά έχει επίσης υπό αμφισβήτηση. Σήμερα είναι μια καλή think Βουδισμός, βουδιστές αύριο και να αισθάνονται άσχημα. Σήμερα συναντήθηκαν καλοί άνθρωποι λόγο να επαινέσω, αυξάνουν την εμπιστοσύνη? Αύριο αντιμετώπισε ένα κακό άνθρωπο κάρμα, το γέλιο ως δεισιδαιμονία, με τη σειρά του τις πρώτες αμφιβολίες. Ιδεολογικές συγκρούσεις συμβαίνουν συχνά, ανακινείται. Η εν λόγω επιστολή, η επιστολή που ονομάζεται ύποπτος. Έτσι, αυτό το «ύποπτος», όπου ακριβώς γεννιέται έξω από αυτό; Όπως είναι γνωστό από την καρδιά ή από τη γέννηση. Πώς, από την καρδιά Τώρα που οι μαθητές πιστεύουν, γιατί αμφιβάλλει; Αυτό είναι επειδή το "γράμμα" να προχωρήσουμε πραγματικά, "ύποπτος" γεννιέται από το κάρμα. Όντα Κάρμα πάρα πολύ, έτσι μια ιδέα πραγματικά θα παίξει, και ατελείωτες κάρμα να καλύψει διαταραχή, οι άνθρωποι δεν επιτρέπεται να μάθουν από την πρακτική πίστη. Αυτό είναι ό, τι ο Βούδας μαγική στιγμή σε πόλεμο, πόσο επικίνδυνο! Ως εκ τούτου, οι φοιτητές θα πρέπει να σπάσει για να πιστέψει τον ύποπτο. Τρίτον, ρηχά επιστολή. Οι αρχάριοι που μετά Xunxi, λίγη κατανόηση του Ντάρμα, ο ύποπτος είναι μειωμένη, η επιστολή προσθέτει?, Αλλά η καρδιά και δεν είναι αλήθεια, ως εκ τούτου, ο βαθμός της πίστης είναι πολύ ρηχά. Στόχος του, αλλά και για τον κόσμο του δικαίου σε όλα ελπίδα ή να προσευχόμαστε γνώστες Tamon, έτσι ώστε να είναι απλώς ένα συνηθισμένο γράμμα, δύναμη πρόθυμη να συνεργαστεί με τη γραμμή δεν μπορεί να συμβεί. Γιατί; Επειδή η επιστολή ρηχά, οπότε περιμένετε μέχρι τα συμφέροντα του αόρατου, ή στις περιβαλλοντικές μεταβολές, έδωσε αυτοπεποίθηση για να πάει έξω από το παράθυρο. Η επιστολή αυτή, όπως τα φτερά του αέρα, αντιμετώπισε ένα φύσημα του ανέμου, που φυσάει δεν ξέρω πού να πάνε. Τέταρτον, είναι πεπεισμένοι. Βουδιστές πρακτική μετά από μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν αρκετά καλή, ότι ο Βουδισμός είναι πραγματικά μια αλήθεια, στη συνέχεια, να ενισχύσει την πρακτική, αποφασισμένη να αλλάξει. Τότε ακόμα δεν μπορεί να ξέρει πραγματικά, μπορούμε να πούμε μόνο ότι είναι ένας τοίχος από γρασίδι, αν υπάρχουν ρίζες, όταν αντιμετώπισε τον άνεμο, ή και στις δύο πλευρές ανεστραμμένο. Με άλλα λόγια, αν και το θεμέλιο της βουδιστική θιασώτες στέκεται, αλλά το γράμμα γράμμα γράμμα του νόμου δεν είναι ισχυρό τμήμα. Το καταφύγιο Δάσκαλος Xuechan σήμερα, αύριο και να μάθουν το μυστικό καταφύγιο στο Master, θα γυρίσει με το κράτος, ήθελε να δει την καινοτομία της αλλαγής. Αυτό είναι επειδή δεν καταλαβαίνουν την καρδιά του Βούδα, δεν ξέρω μια βαθύτερη αλήθεια. Πέμπτον, δεδομένης της επιστολής. Η πίστη είναι μια σταθερή σύνολο πεποιθήσεων. Οι μελετητές επισκευή αυτή τη φορά, Xunxi ένα μεγάλο χρονικό διάστημα, η σταδιακή εξάλειψη του κάρμα, που θεωρείται σταθερή εμπιστοσύνη προς τα κάτω. Βαθιά σαν ένα μεγάλο δέντρο, ο άνεμος δεν μπορεί να ταρακουνήσει. Επιστολή γράμμα του νόμου πιστούς και σταθερή μετατόπιση τμήματος Meng Yong εξεζητημένο, αλλά βαρετό τεμπέλης. Αλλά όταν ο άνεμος φυσάει, το δέντρο μπορεί επίσης να ανακινείται. Εάν οι άνθρωποι δεν ασκούν άλλη κάρμα, συν έδαφος έξω από την καταπίεση, η εμπιστοσύνη είναι αναπόφευκτα πιθανό να γυρίσει πίσω. Έτσι, ό, τι δεν είναι δεδομένη επιστολή. Έκτον, οι αληθινοί πιστοί. Η αληθινή πίστη είναι κατάλληλο "πραγματικά" επιστολή. Πραγματικά δεν κινείται ως τέτοια, καθαρή και φάση. Η εμπιστοσύνη σε αυτό το σημείο να θεωρείται ως αληθινούς πιστούς. Η αληθινή πίστη δεν κινείται, γενικά δεν μπορεί να κουνιέται με το κενό. Στη συνέχεια, από την καρδιά και το Βούδα, Ντάμμα δάσκαλος, Καρδιά αναλόγως, συνδέονται στενά, δεν υπάρχει ίχνος, δεν έχει το παραμικρό αντίστοιχα. Ως εκ τούτου, η "Diamond Sutra", δήλωσε: "Εμπιστοσύνη καθαρό, η ακατέργαστη πραγματικότητα." Σίγουρος ότι η κατάσταση αυτή, είναι η αληθινή πίστη? Πραγματικά πιστεύουν ή τι. Η δεύτερη έδρα Jie Dinghui Zen Βούδα στην καρδιά που είναι θεμελιώδης, πάντα στην καρδιά σκληρά. Καρδιά με καμία φάση-φάση, σήμερα μιλάμε καμία φάση Jie Dinghui. Αλλά και οι δύο δεν ήταν φάση, γιατί εκεί Jie Dinghui! Δηλαδή ο Πατριάρχης κάλεσε ασβεστίτη δεμένα με νόημα. Όντα Cover βιομηχανία γνωρίζουν πολύ βαρύ, αν δεν είναι εύκολο, πώς μπορεί να διεισδύσει. Ως εκ τούτου, βουδιστές ανθρώπους, πρώτα από τους ηθικούς κανόνες ξεκινήσει? Θέση παραινέσεις προκειμένου να γεννηθεί Xi Hui. Yunhe ως προειδοποίηση; Νου δεν είναι τίποτα περισσότερο από ό, τι αυτο-φύση για να σταματήσουν το κάπνισμα. Δεν υπάρχουν φάση έχει εγκαταλείψει φάσης των σημείων, υπάρχουν φάση καλείται το σώμα να σταματήσουν το κάπνισμα, δεν υπάρχει φάση ονομάζεται δαχτυλίδι καρδιά. Yunhe σταθερό; Αυτο δώσει καμία σκέψη προσεκτικά. Σαμάντι βουδιστές διατάξει να πάρει την κύρια Σαμάντι που είναι μονοσήμαντα. Πώς να παραγγείλετε οριστική; Σε περίπτωση Yi Nianbu φοιτητές. Yunhe της σοφίας; Αυτο-hui μυαλό χωρίς εμένα. Το δικό μου το μυαλό του Βούδα, μαγική ανυπολόγιστη, αδιανόητο. Όλοι οι μαθητές! Αν και πολλοί το Ντάρμα του Βουδισμού, η συνολική άδεια Jie Dinghui Τρεις μελέτες. Αλλά τρεις φορές μεταξύ των τριών σφαίρα της επιστήμης, διαφορετικά. Όπως αναφέρεται στην έκθεση Πατριάρχης Zhicheng λέει: "Ru Jie Dinghui διαίρεση, τότε Jie Dinghui μικρές sapiens ρίζα, τον Homo sapiens για μεγάλο root .." Cover Jie Dinghui το ίδιο σώμα, αλλά διαφορετικές, τόσο διαφορετική σφαίρα. Τρεις μελέτες του δρόμου, όχι μόνο ο Βουδισμός είναι ενδεχόμενες, Κομφουκιανισμό αντιστρόφως, Kejifuli, ο κόσμος Κουί Νον, δηλαδή σταδιακά Jie Dinghui Τρεις μελέτες. Επειδή η αυταπάρνηση είναι στα υλικά πράγματα, που είναι να σταματήσουν το κάπνισμα. Fuli έχει αποκατασταθεί η αρχική φύση, η φύση δεν κινείται, δεν κινούνται που έχει οριστεί. Κι Νον κόσμο, είναι μαγικές άπειρο, που είναι η σοφία. Ορατό World γεννήθηκε η Γαλλία, η λογική ισχύει και για τα πάντα, ώστε ιδεαλισμό. Τρίτον, Jie Dinghui τρεις μελέτες, κλείστε είναι εκεί, δεδομένου ότι υπάρχει η σοφία και η σοφία έχουν εγκαταλείψει. Η λεγόμενη ενός και τριών, τριών και ένα, ούτε από την καρδιά. Αν οι άνθρωποι μπορούν να μάθουν να κατανοούν από την καρδιά, φυσικά, δεν συνειδητοποίησε την φάση Jie Dinghui τώρα! Η τρίτη θέση τέσσερα μετατροπής Καταφύγιο στη Βούδα: ο Βούδας του οποίου είναι το καταφύγιο; Μετατρέψτε Σακιαμούνι Βούδα, Βούδα Σακιαμούνι έχει Miedu. Μετατρέψτε Αμιτάμπα, Αμιτάμπα στη Δύση. Μετατρέψτε Shifangzhufo, Shifangzhufo ανυπολόγιστη. Μετατροπή του Βούδα Mudiaonisu κεντημένο ζωγραφισμένα γλυπτό του Βούδα ζωγραφισμένο κέντημα, ο νόμος είναι ο πίνακας χωρίς συνείδηση. Τι, στη συνέχεια, μετατρέψτε τι ακριβώς ο Βούδας; Όταν ο ύπνος είναι επίσης γνωστό με το Βούδα. Φο και τα αισθανόμενα όντα, το αδιαφοροποίητο, μιλούν και την αίσθηση των σημείων. Βουδιστές που Shijue αισθάνονται αυτή την αίσθηση. Ωστόσο Shijue αυτή την αίσθηση, που χωρίζονται από την καρδιά. Έτσι καταφύγιο στο Βούδα, το οποίο μετατρέπεται από την καρδιά αισθάνθηκε, που δεν μετατρέπεται Καρδιά του Βούδα. Τι, στη συνέχεια, εάν η καρδιακή Βούδα; Είπε πράγματι. Αν Miedu Σακιαμούνι Βούδα, και το στερεό δεν είναι Miedu? Αμιτάμπα, αν και στη Δύση, με Shifangzhufo σώμα του νόμου, είναι ανυπολόγιστη και να αναπληρωθούν. Ωστόσο, αν και οι ανυπολόγιστη Βούδες και να αναπληρωθούν, κλπ. Αν το ήξερα από την καρδιά, όπως Φο και να κάνω τον κόπο; Πρέπει να αισθάνονται συχνά από την καρδιά, τετράγωνο και επαγωγή Shifangzhufo δρόμου. Έτσι καταφύγιο στο Βούδα, το οποίο μετατρέπεται από την καρδιά αισθάνθηκε. Dhamma: Ντάρμα του Βουδισμού ανυπολόγιστη, νόμου για την ισότητα δικαίου, όπως το πώς να μετατρέψετε μου ποιο δίκαιο; Όταν γνωρίζει ο οποίος είναι επίσης, η μέθοδος μετατροπής, η οποία μετατρέπεται σε θετική. Βουδιστής άνθρωποι είναι γνωστό ότι έχουν τη σωστή άποψη, Rissho έκανε Masayuki. Yunhe είναι θετικό; Καθαρή συμπόνια είναι θετική, τίποτα άλλο παρά ένα θετικό μυαλό, τον αλτρουισμό, χωρίς να μου είναι θετική, δεν διαβάσει καμία φάση είναι θετική. Ωστόσο, ακόμη και χωρίς καθαρή συμπόνια φάσης, και το Οκταπλό Μονοπάτι του Βούδα, κ.λπ., δεν θα είναι από την καρδιά, η καρδιά είναι όλα θετικά, ότι είναι το μόνο που ονομάζεται. Έτσι ώστε το Dhamma που μετατρέπεται από την καρδιά. Sangha: αρχική έννοια του μοναχού, ότι πολλοί μοναχοί, μια αρμονία. Αλλά στο παρελθόν μοναχός δεν είναι ορατό, και τώρα πολλοί μοναχοί, οι μοναχοί είναι επίσης πολλά, πώς να μετατρέψετε οποιοδήποτε μοναχός; Όταν το δίχτυ είναι επίσης γνωστό από τους μοναχούς, η Σάνγκα, η οποία μετατρέπεται με την καθαρή. Περίμενα από την καρδιά, το αυθεντικό αγνό, αφού λόγω Tako, η ρύπανση, βαθιά μάθηση ότι σκοτεινά πνεύματα Ming Mei, η μεταποιητική βιομηχανία υποφέρει. Από τώρα και στο εξής, θα πρέπει να σαρώσει όλα τα προβλήματα συνήθειες σπόρους, πεντακάθαρα, επαναφέρετε το αρχικό καθαρό πρόσωπο. Έτσι Sangha, η οποία μετατρέπεται από την καρδιά με την καθαρή. Μετατροπή Δάσκαλος: Όταν ένας βουδιστής δάσκαλος ο οποίος έχασε βαθμούς, Wu ήταν αυτο βαθμούς. Όλα τα όντα, υπάρχουν πέντε διαφορές μεταξύ των φύλων. Αν Ποιοτική Bono, η περίπτωση του σχολείου Μαχαγιάνα Μαχαγιάνα Theravada σχολείο Theravada περίπτωση, η υπόθεση των αιρετικών σχολείου αιρετικούς, σχέσης δασκάλου είναι το πιο σημαντικό. Αλλά υπάρχει φάση παρατήρηση της διαίρεσης, η κατανομή των μη-ελεύθερο φάση. Δεν στάδιο της διαίρεσης, που είναι από την καρδιά. Γιατί έτσι; Αρχικά προικισμένο Hengsha αξία από την καρδιά, και είναι ένας από τους Βούδες. Αν το σπίτι από την καρδιά, ειδικά αναζητούν φάση της διαίρεσης έχει διαμήκη συναντήθηκε Master, όχι από την καρδιά συμπεριφέρονται πάντα επίγνωση, πώς να συνεργαστεί με την κατάλληλη διαίρεση της καρδιάς; Ο καθένας από τη μελέτη μου του δικαίου, ως δάσκαλος Ζωή μου χρώμα, το χρώμα του σώματός μου, και όλοι Yi; Οι τιμές για Huiming, σαφώς είπε στην καρδιά και η καρδιά είναι μυστηριώδης? Ji Yun Xuan, όταν οι καρδιές μη κρέας. Wang Zhi οφείλεται σε μια καρδιά της σάρκας, αγγειόσπασμου Γνωστικισμός αυτό. Ji Yun πέρασμα της καρδιάς, όταν το κείμενο μη-γλώσσα για να πούμε. Αυτή είναι η καρδιά αυτού του μυστηριώδους, είναι συνείδηση σε όλους, ότι οι Βούδες φρούτα σώμα, ο Βούδας, λόγω της όλα τα έμβια όντα, η οποία είναι η μόνη αληθινή δάσκαλος πηγαίνει 吾人 's. Έτσι διαίρεση μετατροπής, το τμήμα που μετατρέπεται από την καρδιά. Dharma τέταρτο καρδιά Πρέπει να καταλάβουμε ότι δεν είναι δυνατόν να αξίζει έναν τέτοιο μεγάλο επίτευγμα, όπως το αδαείς, είναι σιωπηλή. Έτσι, δεν μπορώ να περιμένω μέχρι να είναι στο κακό στην αντίληψη ευκολότερα να μετακινηθούν. Όροι αντίληψη ευκολότερα να μετακινηθούν, Wang Xin ακμή προκαλείται ατελείωτες. Wang Xin είναι μια φωτιά, έχω εξαπατηθεί μυαλό κινήσεις, όπως η φωτιά καίει μέσα στην καρδιά, τότε οι μαθητές πρόβλημα. Ως εκ τούτου, Yiming Renao πρόβλημα, που είναι η ρίζα του πόνου μεταποιητικό τομέα. Βασίλεια ιδεαλισμό, Yiming σπίτι στις φλόγες. Chen Xin Nian ονομάζεται ένα παιχνίδι, καίνε Kutokuhayashi. Περίμενα να μάθουν Μαχαγιάνα Ντάρμα, θα πρέπει να γνωρίζουν απατηλή ντάρμα, όλα τα φαινόμενα είναι αλήθεια. Τα πάντα δεν κινείται χωρίς το άγχος δεν γεννιέται, βρίσκει κακό είναι καλό, καλό είναι κακό, τα πάντα, δεν λαμβάνουν την ήττα, όχι μόνο φωτιά δεν μπορεί να κάψει, και αυτή η φωτιά, το φως θα μετατραπεί σε σοφία, σύμφωνα με τον Toru απεριόριστη, και οι Φο με το σώμα. I από την καρδιά, το πρωτότυπο μπορεί να είναι ανεξάρτητη, αλλά ο καθένας είναι αρκετά συχνά βιομηχανίας σε όλη την σειρά του. Ωστόσο, η βιομηχανία δεν είναι μόνος, όσο μπορώ, όπως ο φόβος της αποτυχίας, Shi Feixin, καρδιά μίσος, την καρδιά, αντίστοιχα, καθώς και εκατόν εξήντα είδη συνεχίστηκε με την καρδιά και 84.000 Chenlao καρδιά, ώστε οποιοσδήποτε αέρας να βγει πραγματικά υπέροχο, φυσικά φαινόμενα πριν, και ο κόσμος μπορεί να Palit. Η πέμπτη έδρα μικρή καρδιακή Chan Mi Zong Όλοι οι μαθητές! Chan Mi ήσσονος σημασίας υποθέσεις της καρδιάς, ο λόγος αυτός δεν μπορεί να ειπωθεί ότι αυτό το εύκολο να ερμηνεύσει το νόημά της. Ζεν λέει ότι η πρώτη λέξη ελαφρώς. Αυτή η λέξη Ζεν, ή σκέφτηκε ότι ήταν έξι φορές μεγαλύτερη από αυτή του Ζεν διαλογισμό, ή θεωρείται ότι είναι έξι βαθμούς Πράτζνα Paramita. Στην πραγματικότητα, Zen Zen, ενοποιώντας Six Degrees εκατ. γραμμές, που σημαίνει ότι η καρδιά βασίζεται στην μάζα της καρδιάς. Ως εκ τούτου, Yongjia Jackson λέει: "Dunjue, ο Ταθαγκάτα Zen, Six Degrees εκατομμύρια γραμμές γύρω από το σώμα." Έχουν χωριστεί Tathagata Ζεν και ο ιδρυτής του Ζεν, δεν ξέρω τον ιδρυτή του Ζεν και Ζεν ίδια καρδιά Ταθαγκάτα περάσει. Zen είναι ο Σακιαμούνι Βούδα στο Lingshan συνάντηση, Nian Hua δημόσια προβολή, μόνο πέρασμα Kassapa Θήρας αποκαλούμενου δυτικού πρόγονο. Διαδοχικές μόνο πέρασμα, σε δεκαοκτώ Zuda Mo δάσκαλοι της Ανατολικής πρόγονος του εδάφους. Daidaixiangcheng, Καρδιά πυκνή αμοιβή, η λεγόμενη διδάσκουν εκτός Βιογραφικό. Block 6 καρδιάς περιπτώσεις υγεία της καρδιάς νόσο Όλοι οι μαθητές! Πρόσφατα καιρικές διαταραχές, τα κρυολογήματα ήταν περισσότεροι. Σημείωση Ι της νόσου, είναι ακόμη περισσότερο από αυτό, και η πηγή της νόσου και τη μέθοδο επεξεργασίας, Choi είπε συνοψίζεται ως εξής. I άρρωστος, γιατί δεν ξέρω τις πηγές τους, έτσι ώστε το φάρμακο αδιακρίτως, και να επιστρέψει άκυρη. Αν δεν ξέρετε ποιος το τέλος, ο άρρωστος βιομηχανία βαθιά, τρεις περαστικοί πέσει πιο δύσκολο τζιτζίκι. Ξέρετε σε τι; Ασθένεια που είναι γνωστή από την υγεία, τη βιομηχανία, τους φοιτητές από τα προβλήματα, τα προβλήματα από την άγνοια της Υγείας. Η άγνοια μιας δυναμικής, καρδιακές παθήσεις Σερβίρετε το σώμα, έτσι Day: "τις γνώσεις τους από την καρδιά άρρωστο." Ρίζα της νόσου, μη-ιατρική μπορεί να θεραπεύσει? Σχεδιαστεί μάχη Foli, ελάχιστα αποτελεσματική. Καλύψτε τη νόσο από την καρδιά, η καρδιά πρέπει να αποφανθεί, έτσι ώστε την ημέρα: "ιατρική σώμα για το γλεύκος καρδιακή νόσο." Τι είναι το φάρμακό μου; Είναι φάρμακα για την καρδιά, το λεγόμενο σωστή άποψη είναι γνωστή θετική σκέψη. Αν η καρδιά έχει θυμό; , Κάποιοι φοβούνται, καλή μουσική, κάποια ανησυχία, όλα είναι πρόβλημα, δεν μπορεί όλα θετικά. Καρδιά ούτε θετική, με το έδαφος επιπόλαιες, από την κατασκευή σύγχυση, από την ασθένεια του σώματος. Αν η καρδιά μπορεί να είναι θετικό, η ειρήνη του σώμα το μυαλό και την Ταϊλάνδη, τον καθαρισμό του σώματός του. Η λεγόμενη αυτο-καλλιέργεια, η καρδιά του στο θετικό, που είναι η καρδιά της διάταξη καθισμάτων καθαρή αλήθεια. Εξ ου και το ρητό: «Όταν η καρδιά στο σώμα έχει ένα καθαρό θετικό." Αρχικά έρημη σώμα το μυαλό πνεύμα που κινούνται Σερβίρετε τα εμπόδια, όχι μόνο κακό είναι μια ασθένεια, η ασθένεια έχει διαβάσει όλα, κανένας από τη λεγόμενη μελέτη. Αυτό είναι το επιχείρημα ένα βήμα παραπέρα. Ως εκ τούτου ημέρας: "Οι καρδιακές παθήσεις είναι ακόμη νωπές όταν." Αυτό Si Juji, το επιχείρημα πολλών, πάρα πολύ σαφή αντι-καλό. Με Zen βουδιστικό, με ταντρική μάντρα, όπως η αντίληψη πρέπει να απαλλαγούμε από την αποτελεσματικότητα των από μακρού μεγάλο επιχείρημα, δεδομένου ότι στη φώτιση. Τώρα η καταστροφή δεν είχε, όλα είναι στη νόσο. Εμείς κάρμα ώριμος, για να μάθουν αυτό το υπέρτατο Ντάρμα καρδιά, γνωρίζει ότι είναι παθογόνα, αλλά και τη γνώση της θεραπείας από τα ναρκωτικά, ελπίζω να κάνει το ίδιο συνταγή, επιδιώκεται νόμιμα, Wu πλευρά, την πλευρά επισκευή. Yunhe για την επισκευή; Επισκευή όλους τους καλούς τρόπους. Όλες οι καλές πράξεις, ότι είναι μια αλτρουιστική πράξη, ο αλτρουισμός έχουν αξία. Υπάρχει αξία στο θετικό, με την καθαρή, την καθαρή χωρίς ασθένεια. Αν αυτό δεν είναι θέμα του αλτρουισμού, μάταια διαλογισμό μάντρα, αν και η αξία, το όφελος δεν είναι. Αν η καρδιά και αληθινή, βαθμιαία εξάλειψη της βιομηχανίας, αλλά και να μειώσει τη σωματική και ψυχική ασθένεια. Chan Mi ήσσονος σημασίας υποθέσεις της καρδιάς, όχι μόνο για να θεραπεύσει τον εαυτό του τις καρδιακές παθήσεις, αλλά επίσης για να θεραπεύσει την καρδιά όντα. Γιατί έτσι; Θα περιμένω για μένα να είναι οι ατελείωτες ατελείωτες όντα Wish, ανάλογα με τα όντα της νόσου, όπως τον εαυτό σας άρρωστο. Θα πρέπει Nobita άφοβος, όλα συμπόνια, την προώθηση της καρδιάς Ντάρμα, cor γενικό κανόνα όλων των ζωντανών. Αν όντα ασθένεια, ήμουν άρρωστος και όχι, αυτό είναι το περιεχόμενο αυτών των γιατρών καρδιά της καρδιάς. Αποκλεισμός VII της παρούσας Πράξης ψευδή και αληθή επισκευή επισκευή Όλοι οι μαθητές! Chan Mi ήσσονος σημασίας, ψευδή σημεία επισκευής κατανόηση. Η αληθινή καλλιέργεια, και δεν είναι εύκολο να επιλυθούν και επιμονή. Ανακοίνωση βουδιστική πρακτική δύσκολο εύκολο, πολύ εύκολο να ψεύτικο επισκευή επισκευή δύσκολη. Πραγματικά δύσκολο να επισκευάσει εύκολα επιλύσει, αποφασιστικότητα, επιμονή εύκολα δύσκολα. Βουδιστής άνθρωποι που την επισκευή των drop-outs που μετανιώνω, γιατί η αλήθεια δεν είναι αποφασισμένη για την επισκευή ή την επίλυση χωρίς μόνιμη. Αν ο νομοθέτης είναι διατεθειμένος να επισκευάσει πραγματικά, αλλά και με αποφασιστικότητα, επιμονή και δεν μπορεί ποτέ να είναι πίσω. Αυτά τα τέσσερα σημεία εύκολης αυτή την έννοια, μια μικρή εξήγηση: |
| Χρήστης Ανασκόπηση |
|
Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια |
