| Γλώσσα : |
|
| Εγκυκλοπαίδεια της κοινότητας |Εγκυκλοπαίδεια Απαντήσεις |Υποβολή ερωτήματος |Λεξιλόγιο Γνώση |Ανεβάστε τη γνώση |
Johann Gottlieb Fichte |
 |
|
«Εαυτός» δεν είναι μόνο να διατηρούν την αρχική τους κατάσταση της κίνησης, αλλά πιο σημαντικό είναι να κάνει «Α» σε ένα ορισμένο χρονικό διάστημα, υπό ορισμένες προϋποθέσεις, "A", για την οποία παρουσιάζουν την ικανότητα να αυτο-άμυνα. Θα επιμείνουμε να χτυπήσει σε μια πέτρα, ανέκαμψε πέτρα. "Self" στην μετακίνηση υλικών, την αλλαγή, την ανάπτυξη, δείχνει μια αλλαγή στην υλική δύναμη για να καταστείλει το κίνημα, ότι είναι δυνατόν να γίνει το υλικό λιγότερο αναγκαστική αλλαγή, να αλλάξει ακόμη και το υλικό για να αντέχουν στις δυνάμεις που υπέστη. Αν δεν είναι η ύπαρξη αυτής της δύναμης, "ένα άτομο πραγματικά δεν μπορεί να ακολουθήσει το ίδιο ποτάμι." Ωστόσο, το Κίτρινο ποταμό στην Κίνα εδώ και χιλιάδες χρόνια, πόσες φορές οι άνθρωποι θέλουν να το βήμα για το πεντάλ πολλές φορές.Ουσίες "εαυτού" παριστά ένα υποκειμενικό θέμα θα τείνουν να είναι "στατική", οι επιδόσεις του προσπαθεί να κάνει το υλικό άθικτο. Αλλά υπάρχουν ατελείωτες παγκόσμιο στόχο εξωτερικό υλικό, το υλικό «στατική» που εμποδίζουν την κίνηση του αντικειμενικού κόσμου άλλων ουσιών, έτσι η φύση του υλικού που χρησιμοποιείται για την παραγωγή των φυσικών αριστούργημα. Φύση της ουσίας με το στόχο της θα αλλάξει τη φύση του υλικού, με αποτέλεσμα σε ένα "self" έρχεται σε αντίθεση με το φυσικό κόσμο. Ωστόσο, αυτό έρχεται σε αντίθεση με τις αλλαγές καθώς και αλλαγές στη φύση της ύλης και έδειξε μια σταθερή κατάσταση, καθώς και αντιφατική συμβιβασμό και να αποδυναμωθούν οι δυνάμεις της φύσης φαίνεται να εξισορροπούνται. Έτσι, η σταθερότητα είναι η τάση της φυσικής κυκλοφορίας, η ουσία εμφάνισαν αλλαγές κίνηση στο υλικό όσο το δυνατόν περισσότερο, μετά σταθερά από το υλικό πριν από την αλλαγή, επειδή η σταθερότητα είναι ευνοϊκό για την ύπαρξή του, μετά την μεταβολή της ουσίας έχει την ικανότητα για την αποτελεσματική αυτο- δύναμη να αντιμετωπίσει. Endless, κλιμακωτή συγκρότημα φυσική κίνηση, χημική κίνηση τείνουν να είναι σταθερά κάτω από την «αυτο-δύναμης», μέσω του οργανικού ιστού και τη δημιουργία ενός κατάλληλου συνδυασμού των βιολογικών κίνησης. Οι βιολογικοί οργανισμοί σε σύγκριση με μη σταθεροποιημένη, μη-βιολογικά συστατικά σε σχέση με την παρουσία βιολογικών στοιχείων σχηματίζουν σταθερά. Σχετικά δύσκολο να χειραγωγήσουν την πορεία της, έχει τη δική του σχετική ανεξαρτησία της. Η ανεξαρτησία είναι «εαυτό» της συγκεκριμένης απόδοσης. Βιολογικά «εαυτό» παρουσιάζουν ειδικά χαρακτηριστικά των οργανισμών, διάφορες δυνάμεις της φύσης μπορεί να παράγει προσαρμόσιμο να μετριάσει τις ζημίες στην αρχική τους κατάσταση της ύπαρξης. Bio-κρίσιμες "εαυτού" είναι να εξασφαλιστεί η επιβίωση των οργανισμών, που ακολουθείται όσο το δυνατόν περισσότερο για να εξασφαλιστεί ότι το status quo κατά των βιολογικών καταστροφή. Βιολογικές "αυτο" δεν είναι μόνο εκδηλώνεται σε κάθε έναν οργανισμό, αλλά και σε ολόκληρο το βιόσφαιρα. Επειδή κάθε οργανισμός "εαυτού" σε αντίθεση με εξωτερικές δυνάμεις από τη φύση περιορισμένη λόγω εξωτερικών δυνάμεων αφήνοντας τη ζωή του οργανισμού υπάρχει πάντα το τέλος του χρόνου, όμως, το σύνολο της βιόσφαιρας, αλλά πρέπει να συνεχίσει να υφίσταται, με συνολικά "εαυτού" που απαιτείται για την παραγωγή μακράς σύντομη ζωή του οργανισμού προσαρμοστικότητα στο άπειρο φύσης. Ως εκ τούτου, πρέπει να υπάρχει βιολογική αναπαραγωγή. Στη βιολογική αναπαραγωγή, κάθε είδος έχει τη δική του ξεχωριστή αυτο-έκφραση του, ο οργανισμός πρέπει να είναι με αυτή τη γενιά και την επόμενη γενιά ως παρόμοια. Λόγω των διαφορών στην επιβίωση διαφόρων ηλικιών, από τις φυσικές συνθήκες διαβίωσης μεταξύ των διαφόρων γενεών, έτσι ώστε η επόμενη γενιά των οργανισμών διαφορά σε σχέση με αυτή τη γενιά του οργανισμού, η οποία είναι κληρονομικότητας και παραλλαγή. Γενετικοί παράγοντες είναι είδος αυτο. Στη βιολογική και γενετική παραλλαγή σε αναπαραγωγική βιολογία συνεχίζει να εξελίσσεται με τις μεταβαλλόμενες φορές. Η λεγόμενη εξέλιξη, είναι να συνεχίσει με μια πιο ισχυρή δύναμη της φύσης από την προσαρμοστικότητα, την ανθεκτικότητα, την ικανότητα επιβίωσης, την αντίσταση, τις δυνατότητες αυτοπροστασίας. Αν δεν είναι έτσι, η εξέλιξη δεν έχει νόημα. Αυτή η εξέλιξη των βιολογικών ειδών να γίνουν «αυτο» είναι ένα σημαντικό μέρος. Ο Δαρβίνος είπε: «Υπάρχει μια εγγενής βιολογική τάση προς την επίτευξη προόδου και καλύτερη κατεύθυνση." Αυτή η «έμφυτη τάση" είναι η απόδοση «εαυτό». Στην επιφάνεια, αυτό το «εαυτού» με την κληρονομικότητα είναι αντιφατική. Ωστόσο, θα πρέπει να μελετήσει το γενετικό μερική «εαυτό», και η «έμφυτη τάση" έχει γίνει σε σχέση με την συνολική κατάσταση του «εαυτού» αποδεικνύεται. "Self" προκειμένου να εξασφαλιστούν βιολογικά φυσικές συνθήκες κατά τη στιγμή της επιβίωσης, και πιο αποτελεσματικό παιχνίδι στις δυνάμεις τους. Υλικό κόσμο "εαυτού" είναι σύνθετη, υπάρχουν τοπικές «εαυτού» και η συνολική αντίφαση "εαυτού" υλικό "εαυτού" με την ουσία του εσωτερικού μέρους του "εαυτού" της σύγκρουσης, τον «εαυτό» τους προσπαθώντας να εξασφαλίσουν την ύπαρξή τους καθώς και την ύπαρξη του ίδιου του κράτους, με εξωτερικές δυνάμεις και να καταστρέψει το υλικό, "εαυτού" του επίσης θα μετατραπεί σε ένα ευρύτερο φάσμα του "εαυτού" παραπάνω. Ωστόσο, το υλικό «εαυτός» εξακολουθεί να υπάρχει μια τάση των δικών του, η οποία τείνει να συμβιβαστεί σε αντίθεση με τη φύση, το σχηματισμό και τη σταθερότητα και την ισορροπία. Έχουμε δει το υλικό είναι σε κίνηση, αλλά εξακολουθεί να είναι συνεχής. Καθεστώς οποιοδήποτε σημείο στο χρόνο, όταν τα υπόλοιπα, η ισορροπία και η σταθερότητα είναι ακριβώς η ίδια τάση στάσιμη φύση του συμβιβασμού. "Self" είναι το ίδιο το υλικό είναι σίγουρα σίγουρα η ύπαρξη του κράτους της ύλης, και η κίνηση του υλικού κατά τη συμπλήρωση αυτή τη χρονική στιγμή δεν υπήρξε ποτέ. "Self" είναι να εξασφαλιστεί ότι το υλικό εξακολουθεί να τάσεις. Ωστόσο, όταν ένα ακόμα αδύνατη, αλλά ακόμα το δυνατόν πιο κοντά στο υλικό ύπαρξης. Η απόδοσή τους σχετικά με την κατάσταση της ύπαρξής τους τείνει να έχει σημασία, τοπική "εαυτού" λιώσει σε ολόκληρη την «εαυτού». Ο μεγάλος φιλόσοφος Φίχτε βρήκε τον «εαυτό», σε κάποιο βαθμό, επίσης, να αναγνωρίσει τον «εαυτό», αλλά λόγω των περιορισμών των κοινωνικών και ιστορικών περιορισμούς, ως εκ της φύσεώς της, δεν μπορεί να αποκαλυφθεί. Ιδεαλιστική θεωρία έπρεπε να εξηγηθεί. Έχουμε απορροφήσει την κριτική της θεωρίας του, έτσι ώστε αυτή η θεωρία να προσαρμοστούν στις νέες κοινωνικές συνθήκες. Η σύγχρονη κοινωνία μέσω της αυτο θεωρία για να λύσει τα δύσκολα προβλήματα που αντιμετωπίζουν από τη φύση και μυστηριώδη φαινόμενα. Έτσι ώστε να προωθήσει περαιτέρω την πρόοδο της επιστήμης και της τεχνολογικής ανάπτυξης και της κοινωνικής ανάπτυξης. Σημαντικά έργα 1793 "Σχόλιο για τα πάντα Αποκάλυψη» Attemptata Critique of All Αποκάλυψης (Versuch einer Kritikaller Of fenbarung) 1796 "να μάθουν όλες της βάσης γνώσεων" Ιδρύματα του Υπερβατικού Φιλοσοφία (Wissenschaftslehre nova μεθοδολογικές) 1796 «Θεμέλια της φυσικής Right" Θεμέλια της φυσικής Δεξιά (Grundlage des Naturrechts) 1798 "ηθικό σύστημα" Το Σύστημα Ethicsina (System der Sittenlehre) 1780 "σχετικά με την αποστολή του ατόμου" Η Κλίσεις Μαν (Die Bestimmung des Menschen) 1807-1808 "στη γερμανική ομιλία προς το έθνος" Διευθύνσεις στο Γερμανικού Έθνους (Reden an die deutsche Έθνος) |
| Χρήστης Ανασκόπηση |
|
Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια |
